احمد مطر

برقية عاجلة الى صفي الدين الحلي







سلوا بيوت الغواني عن مخازينا

واستشهدوا الغرب هل خاب الرجا فينا

سود صنائعنا ، بيض بيارقنا

خضر موائدنا ، حمر ليالينا










دلال





النملة قالت للفيل

قم دلكني

ومقابل ذلك ضحكني

واذا لم أضحك عوضني

بالتقبيل وبالتمويل

وإذا لم أقنع قدم لي

كل صباح ألف قتيل

ضحك الفيل

فشاطت غضبا

تسخر مني يا برميل

ما المضحك فيما قد قيل

غيري أصغر

لكن طلبت أكثر مني

غيرك أكبر

لكن لبى وهو ذليل

أيّ دليل ؟

أكبر منك بلاد العرب

وأصغر مني اسرائيل




هزيمة المنتصر





لو منحونا الألسنة

لو سالمونا ساعة واحدة كل سنة

لو وهبونا فسحة الوقت بضيق الأمكنة

لو غفروا يوما لنا

اذا ارتكبنا حسنة

لو قلبوا معتقلا لمصنع

واشتبدلوا مشنقة بميكنة

لو حوّلوا السجن الى مدرسة

وكل أوراق الوشايات الى دفاتر ملونة

لو بادلوا دبابة بمخبز

وقايضوا راجمة بمطحنة

لو جعلوا سوق الجواري وطنا

وحولوا الرق الى مواطنة

لحققوا انتصارهم

في لحظة واحدة

على دعاة الصهينة

أقول (لو)

لكن (لو) تقول (لا)

لو حققوا انتصارهم لأنهزموا

لأنهم أنفسهم صهاينة


انتساب





بعدما طارده الكلب واضناه التعب

وقف القط على الحائط

مفتول الشنب

قال للفأرة أجدادي أسود

قالت الفارة :

هل أنتم عرب ؟!
























عائد من المنتجع





حين أتى الحمار من مباحث السلطان

كان يسير مائلا كخط ماجلان

فالرأس في انجلترا

والبطن في تنزانيا

والذيل في اليابان

- خيرا أبا اتان

* أتقداونني ؟

- نعم مالك كالسكران

* لا شي بالمرة يبدو انني نعسان

- هل كان للنعاس ان يهدم الأسنان

أو يعقد اللسان

قل عذبوك

* مطلقا

كل الذي يقال عن قسوتهم بهتان

- بشرك الرحمن

لكننا في قلق

قد دخل الحصان منذ أشهر

ولم يزل هناك حتى الآن

ماذا سيجري أو جرى

له هناك يا ترى

* لم يجرني أبدا

كونوا على اطمئنان

فأولا : يستقبل الداخل بالأحضان

وثانيا : يسأل عن تهمته بمنتهى الحنان

و ثالثا

أنا هو الحنان

خلق





في الأرض مخلوقان

إنس وأمريكان


حيرة





ما أصعب القرار

لو شئت أن أختار

بين حياة القط أو بين حياة الفار

فلا أنا مؤهل

لأن أقود دولة

ولا أنا لي رغبة

في دور مستشار


ضائع





صدفة شاهدتني

في رحلتي مني اليّ

مسرعا قبلت عيني

وصافحت يديّ

قلت لي : عفوا فلا وقت لدي

أنا مضطر لأن اتركني

بالله سلم لي علي

















لا مفر





أطبق كفيه على موشي

أنشب فكيه براشيل

لم يتهيب

لم يتردد

قتل الاثنين علانية

وكأن الواقع تمثيل

وكأن المقتولة ليلى

وكأن المقتول خليل

يا للوقعة

أي كفيل

سيخلصه من أمريكا

أي سبيل

سيجنبه إسرائيل

أين يفر

وكيف سينجو

هذا الإرهابي المدعو

عزرائيل ؟



__________________
تواصل





مر شعواط الأصم

بفتى ساهي الأصم

قال ساهي : كيف أحواك عم ؟

قال شعواط : الى سوق الغنم

قال شاهي نحمد الله بخير

قال شعواط : انا شغلي الغنم

قال ساهي : رضة في الركبة اليمنى

وكسر عرضي في القدم

قال شعواط : نهم

إقبل الشغل

فلا عيب بتحميل الفحم

قال ساهي : نشكر الله لقد زال الألم

قال شعواط : بودي انما شغلي أهم

لم لا تأتي معي أنت الى سوق الغنم

قال ساهي : في أمان الله عمي

انني ماض الى سوق الغنم

* ......* .......*..........*

الحوارات لدينا

هكذا تبدأ دوما وبهذا تختتم

اسمها الأصلي شعواط وساهي

واسمها المعروف رسميا ( قمم )



__________________


الواحد والأصفار



ما معنى أن يملك لص

أعناق جميع الأشراف

ليس اللص شجاعا ابدا

لكنّ الأشراف تخاف

والثعلب قد يبدو أسدا

في عين الأسد الخواف

ما بلغ ( الواحد ) مقدارا

لولا أن واجه أصفارا

فغدا الآف الآلاف

لن تموت








لن تموت



لا لن تموت أمتي

مهما أكتوت بالنار والحديد

لا لن تموت أمتي

مهما أدعى المخدوع والبليد

لا لن تموت أمتي

كيف تموت ؟

من رأى من قبل هذا ميتا

يموت من جديد

طفح الكيل





ارفعوا أقلامَكمْ عنها قليلا

واملأوا أفواهكم صمتاً طويلا

لا تُجيبوا دعوةَ القدسِ

وَلَوْ بالهَمْسِ

كي لا تسلبوا أطفالها الموت النَّبيلا

دُونَكم هذي الفَضائيّاتُ

فاستَوْفوا بها (غادَرَ أوعادَ)

وبُوسوا بَعْضَكُمْ

وارتشفوا قالاً وقيلا

ثُمَّ عُودوا

وَاتركوا القُدسَ لمولاها

فما أَعظَم بَلْواها

إذا فَرَّتْ مِنَ الباغي

لِكَيْ تلقى الوكيلا

* * *

طَفَحَ الكَيْلُ

وَقدْ آنْ لَكُمْ

أَنْ تسَمعوا قولا ًثقيلا

نَحنُ لا نَجهلُ منْ أَنتُم

غَسلناكُمْ جميعا

وَعَصر ناكُمْ

وَجَفَّفنا الغسيلا

إِنَّنا لَسْنا نَرى مُغتصِبَ القُدْسِ

يهوديّاً دخيلا

فَهْو لَمْ يَقْطَعْ لنا شبراً مِنَ الأَوْطانِ

لو لَمْ تقطعوا من دُونِهِ عَنَّا السَّبيلا

أَنتُمُ الأَعداءُ

يا مَنْ قد نَزعْتُمْ صِفَةَ الإنسان

مِنْ أَعماقِنا جيلاً فَجيلا

واغتصبتُمْ أرضَنا مِنَّا

وكُنْتُمْ نِصفَ قَرْنٍ

لبلادِ العُرْبِ مُحتلاً أصيلا

أنتُمُ الأَعداءُ

يا شُجعانَ سِلْمٍ

زَوَّجوا الظُّلْمَ بظُلْمٍ

وَبَنَوا للوَطَنِ المُحتلِّ عِشرينَ مثيلا

* * *

أَتعُدُّونَ لنا مؤتمراً

كَلاَّ

كَفى

شكرأً جزيلا

لا البياناتُ سَتَبْني بَيْنَنا جِسراً

ولا فَتْلُ الإداناتِ سَيُجديكمْ فتيلا

نَحنُ لا نَشْري صراخأً بالصَّواريخِ

ولا نَبتاعُ بالسَّيفِ صَليلا

نَحنُ لاُنبدِلُ بالفُرسانِ أقناناً

ولا نُبْدِلُ بالخَيْلِ صَهيلا

نَحنُ نرجو كلَّ من فيهِ بَقايا خَجلٍ

أَنْ يَستقيلا

نَحْنُ لا نَسْأَلكُمْ إلاّ الرَّحيلا

وَعلى رَغْم القباحاتِ التي خَلَّفتُموها

سَوْفَ لن ننسى لَكٌمْ هذا الجميلا

* * *

ارحَلوا

أمْ تَحسبونَ اللهَ

لم يَخلقْ لنا عَنْكُمْ بَديلا ؟

أَيُّ إعجازٍ لَديكُمْ ؟

هل مِنَ الصَّعبِ على أيِّ امرئٍ

أن يَلبسَ العارَ

وأنْ يُصيحَ للغربِ عَميلا ؟

أَيُّ إنجازٍ لَديكُمْ ؟

هل من الصَّعبِ على القِرْدِ

إذا ما مَلكَ المِدْفَعَ

أن يَقْتلَ فِيلا ؟

ما افتخارُ اللِّص بالسَّلبِ

وما مِيزَهُ من يَلبُدُ بالدَّربِ

ليغتَال القَتيلا ؟

* * *

احمِلوا أَسْلِحَةَ الذُّلِّ وولُّوا

لتَرَوا

كيفَ نُحيلُ الذُّلَّ بالأحجار عِزّاً

وَنُذِلُّ المستحيلا














مدخل





سبعون طعنة هنا موصولة النزف



تبدي ولا تخفي



تغتال خوف الموت في الخوف



سميتها قصائدي



و سمها ياقارئي حتفي



و سمني منتحرا بخنجر الحرف



لأنني في زمن الزيف



و العيش بالمزمار و الدف



كشفت صدري دفترا



و فوقه



كتبت هذا الشعر بالسيف





















شطرنج





منذ ثلاثين سنه



لم نر أي بيدق



في رقعة الشطرنج



يفدي وطنه



و لم تطن طلقة واحدة



وسط حروب الطنطنة



و الكل خاض حربه بخطبة ذرية



ولم يغادر مسكنه



و كلما حي على جهاده



أحيا العدى مستوطنة



منذ ثلاثين سنة



و الكل يمشي ملكا



تحت أيادي الشيطنة



يبدأفي ميسرة قاصية



و ينتهي في ميمنة



الفيل يبني قلعة



و الرخ يبني سلطنة



و يدخل الوزير في ماخوره



فيخرج الحصان فوق المئذنة



منذ ثلاثين سنة



نسخر من عدونا لشركه



و نحن نحيي وثنه



و نشجب الإكثارمن سلاحه



و نحن نعطي ثمنه



فإن تكن سبعا عجائب الدنيا



فنحن صرنا الثامنة



بعد ثلاثين سنة



__________________
حبيب الشعب





صورة الحاكم في كل اتجاه

أينما سرنا نراه

في المقاهي

في الملاهي

في الوزارات

و في الحارات

و البارات

و الأسواق

و التلفاز

و المسرح

و المبغى

و في ظاهر جدران المصحات

و في داخل دورات المياه

أينما سرنا نراه

صورة الحاكم في كل اتجاه

باسم

في بلد يبكي من القهر بكاه

مشرق

في بلد تلهو الليالي في ضحاه

ناعم

في بلد حتى بلاياه

بانواع البلايا مبتلاه

صادح

في بلد معتقل الصوت

و منزوع الشفاه

سالم

في بلد يعدم فيه الناس

بلآلاف يوميا

بدعوى الإشتباه

صورة الحاكم في كل اتجاه

نعمة منه علينا

اذ نرى حين نراه

أنه لما يزل حيا

و ما زلنا على قيد الحياة

عقوبة إبليس



طمأن إبليس خليلته

لاتنزعجي ياباريس

إن عذابي غير بئيس

ماذا يفعل بي ربي في تلك الدار ؟

هل يدخلني ربي نارا ؟

أنا من نار !

هل يبلسني ؟

أنا أبليس !

قالت : دع عنك التدليس

أعرف أن هراءك هذا للتنفيس

هل يعجز ربك عن شئ ؟ !

ماذا لو علمك الذوق،

وأعطاك براءة قديس

وحباك أرق أحاسيس

ثم دعاك بلا إنذار...

أن تقرأ شعر أدونيس ؟ !



.......................................................................................








قطعان ورعاة



يتهادي في مراعيه القطيع

خلفه راع، وفي أعقابه كلب مطيع

مشهد يغفوا بعيتي ويصحوا في فؤادي

هل أسنيه بلادي؟!

أبلادي هكذا ؟

ذلك تشبيه فظيع !

ألف لا...

يأبي ضميري أن أساوي عامدا

بين وضيع ورفيع

ها هناالأبواب أبواب السماوات

هنا الاسوار أعشاب الربيع

في يده ناي

وفي اعماقه لحن بديع

وهنا كلب وديع

يطرد الذئب عن الشاة

ويحدو حملا كاد يضيع

وهنا الآفاق ميراث الجميع

أبلادي هكذا؟

كلا.... فراعيها مريع

ومراعيها نجيع

ولها سور وحول السور سور

حوله سور منيع

وكلاب الصيد فيها

تعقر الهمس

وتستجوب احلام الرضيع

وقطيع الناس يرجو لو غدا يوما خرافا

إنما ... لايستطيع



.......................................................................................
نقلا عن القحطاني



بالتمادي . . . يصبح اللص بأوربا مديراً للنوادي ،

وبأمريكا، زعيماً للعصابات وأوكار الفساد ،

وبأوطاني اللتي من شرعها قطع الأيادي ،

يصبح اللص . . . زعيماًُ للبلاد

نقلا عن القحطاني

يقول احمد مطر حالنا هكذا

أسرتنا بالغة الكرم ،

تحت ثراها غنم حلوبة، وفوقه غنم ،

تأكل من أثدائها وتشرب الألم ،

لكي تفوز بالرضى من عمنا صنم ،

أسرتنا فريدة القيم ،

وجودها عدم ،

جحورها قمم ،

لاآتها نعم ،

والكل فيها سادة لكنهم خدم ،

أسرنا مؤمنة تطيل من ركوعها، تطيل من سجودها ،

وتطلب النصر على عدوها من هيئة الأمم ،

أسرتنا واحدة تجمعها أصالة، ولهجة، ودم ،

وبيتنا عشرون غرفة به ، لكن كل غرفة من فوقها علم ،

يقول إن دخلت في غرفتنا فأنت متهم ،

أسرتنا كبيرة ، وليس من عافية أن يكبر الورم

مقيم في الهجرة



قلمي يجري

ودمي يجري

وأنا مابينهما أجري.

الجري تعثر فيإثري!

وأنا أجري.

والصبر تصبر لي حتي

لم يطق علي صبري!

وأنا أجري

أجري، أجري، أجري...

أوطاني شغلي... والغربة أجري!

……………
ياشعري



ياقاصم ظهري

هل يشبهني أحد غيري؟

في الهجرة أصبحت مقيما

والهجرة تمعن في الهجر!

أجري...

أجري...

أين غدا أصبح ؟

لا أدري.

هل حقا أصبح؟

لا أدلري.

هل أعرف وجهي؟

لا أدري.

كم أصبح عمري ؟

لا أدري.

عمري لايدري كم عمري ! كيف سيدري ؟ !

من أول ساعة ميلادي

وأنا هجري.
قصيدة جديدة جدا لأحمد مطر يصف فيها الرئيس الامريكي "بوش"





أهذا الّذي لم يَزَلْ ليسَ يَدْري



بأيِّ الولاياتِ يُعنى أخوهُ



وَيَعْيا بفَرزِ اسمهِ إذ يُنادى



فِيحَسبُ أنَّ اُلمنادى أبوهُ



ويجعَلُ أمْرَ السَّماءِ بأمرِ الّرئيسِ



فَيَرمي الشِّتاءَ بِجَمْرِ الوَعيدْ



إذا لم يُنَزَّلْ عَليهِ الجَليدْ ؟!



أهذا الَذي لايُساوي قُلامَةَ ظُفرٍ



تُؤدّي عَنِ الخُبزِ دَوْرَ البَديلِ



ومِثقالَ مُرٍّ



لِتخفيفِ ظِلِّ الدِّماءِ الثّقيلِ



وَقَطرةَ حِبْرٍ



تُراقُ على هَجْوهِ في القَصيدْ..؟



أهذا أل الصَّفيقُ البَليدْ



إلهٌ جَديدْ ؟!



أهذا الهُراءُ.. إلهٌ جَديدْ



يَقومُ فَيُحنى لَهُ كُلُّ ظَهْرٍ



وَيَمشي فَيَعْنو لَهُ كُلُّ جِيدْ



يُؤنِّبُ هذا، ويَلعَنُ هذا



وَيلطِمُ هذا، وَيركَبُ هذا



وَيُزجي الصَّواعِقَ في كُلِّ أرضٍ



وَيَحشو الَمنايا بِحَبِّ الَحصيدْ



وَيَفعَلُ في خَلْقِهِ ما يرُيدْ ؟!



لِهذا الإلهِ... أُصَعِّرُ خَدّي



وأُعلِن كُفري، وأُشهِرُ حِقدي



وأجتازُهُ بالحذاءِ العَتيقِ



وأطلُبُ عَفْوَ غُبارِ الطّريقِ



إذا زادَ قُرباً لِوَجْهِ الَبعيدْ !



وأرفَعُ رأسي لأَعلـى سَماءٍ



ولو كانَ شَنْقاً بحَبْلِ الوَريدْ



وأَصْرُخُ مِلءَ الفَضاءِ المديدْ :



أنا عَبدُ رَبِّ غَفورٍ رَحيمٍ



عَفُوٍّ كريمٍ



حكيمٍ مَجيدْ



أنا لَستُ عبداً لِـعبْدٍ مَريدْ



أنا واحِدٌ مِن بقايا العِبادِ



إذا لم يَعُدْ في جميعِ البلادِ



ِسوى كُومَةٍ من عَبيدِ العَبيدْ.



فأَنْزِلْ بلاءَكَ فَوقي وتحتي..



وَصُبَّ اللّهيبَ، ورُصَّ الحَديدْ



أنا لن أحيدْ



لأنّي بكُلِّ احتمالٍ سَعيْد:



مَماتي زَفافٌ، وَمَحْيايَ عِيدْ



سَأُرغِمُ أنفَكَ في كُلِّ حالٍ



فإمّا عَزيزٌ.. وإمّا شَهيدْ !



*******************
جيب السروال ..احداث نيويورك



أَتَعـرِفُ رَقْـمَ سِـروالٍ

على آلافِ أميـالٍ

وَتَجهَلُ أرْقَـماً في طـيِّ سِـروالِكْ ؟

إذا دانَتْ لَكَ الآفـاقُ

أو ذَلَّـتْ لَكَ الأعنـاقُ

فاذكُـرْ أيُّهـا العِمـلاقُ

أنَّ الأرضَ لَيْسـتْ دِرْهَمـاً في جَيْبِ بنطـالِكْ

أَعِـدْ قَـدَمـي ..

لِكَـيْ أمشـي إلَيـكَ مُعَـزّياً فينـا

فَحالـي صارَ مِن حالِكْ

أعِـدْ كَفّـي

لكـي أُلقـي أزاهيـري

علـى أزهـارِ آمالِكْ

أعِـدْ قَلبـي ..

لأقطِـفَ وَردَ جَـذوَتِهِ

وَأُوقِـدَ شَمعَـةً فـي صُبحِـكَ الحالِكْ

أَعِـدْ شَـفَتي ..

لَعَـلَّ الهَـولَ يُسـعِفُني

بأن أُعطيكَ تصـويراً لأهـوالِكْ

أَعِـدْ عَيْـني ..

لِكَـي ابكـي على أرواحِ أطفـالِكْ

أتَعْجَـبُ أنّنـي أبكـي ؟

نَعَـمْ .. أبكـي

لأنّـي لَم أكُـن يَـومـاً

غَليـظَ القلبِ فَـظّاً مِثـلَ أمثـالِكْ

***

لَئِـن نَـزَلَتْ عَلَيْـكَ اليـومَ صاعِقَـةٌ

فَقـد عاشتْ جَميـعُ الأرضِ أعوامـاً

وَمـازالـتْ

وَقـد تَبقـى

على أشفارِ زِلزالِكْ

وَكفُّـكَ أضْـرَمَتْ فـي قَلبِهـا نـاراً

وَلم تَشْـعُرْ بِهـا إلاّ

وَقَـد نَشِـبَتْ بأذيالِكْ

وَلم تَفعَـلْ

سِـوى أن تَقلِبَ الدُّنيـا على عَقِـبٍ

وَتُعْقِـبَهـا بتعديـلٍ على رَدّاتِ افعـالِكْ

وَقَـد آلَيْـتَ أن تَـرمـي

بِنَظـرةِ رَيْبِـكَ الدُّنيـا

ولم تَنظُـرْ، ولو عَرَضَـاً، إلى آلِـكْ

أَتَعـرِفُ رَقْـمَ سِـروالٍ

على آلافِ أميـالٍ

وَتَجهَلُ أرْقَـماً في طـيِّ سِـروالِكْ ؟

أرى عَيْنَيكَ في حَـوَلٍ ..

فَـذلِكَ لـو رمـى هـذا

تَرى هـذا وتَعْجَبُ لاسـتغاثَتـهِ

ولكنْ لا تـرى ما قـد جَنـى ذلِـكْ

ارى كَفَّيْـكَ في جَـدَلٍ ..

فواحِـدَةٌ تَـزُفُّ الشَّمـسَ غائِبَـةً

إلـى الأعمـى

وواحِـدَةٌ تُغَطِّـي الشَّمـسَ طالِعةً بِغِـربالِكْ

وَمـا في الأمـرِ أُحجِيَـةٌ

وَلكِنَّ العَجائِبَ كُلَّهـا مِن صُنْـعِ مِكيـالِكْ

***

بِفَضْـلِكَ أسـفَرَ الإرهـابُ

نَسّـاجاً بِمِنـوالِكْ

وَمُعتاشـاً بأمـوالِكْ

وَمَحْمِيّـاً بأبطالِكْ

فَهل عَجَـبٌ

إذا وافاكَ هـذا اليـومَ مُمْتَنّـاً

لِيُـرجِعَ بَعضَ أفضـالِكْ ؟!

(وَكَفُّكَ أبدَعَتْ تِمثـالَ (ميدوزا

وتَـدري جَيِّـداً أنَّ الّذي يَرنـو لَـهُ هـالِكْ

فكيفَ طَمِعتَ أن تَنجو

وَقَـد حَـدَّقتَ في أحـداقِ تِمثالِكْ ؟‍‍

خَـرابُ الوضـعِ مُختَصَـرٌ

بِمَيْـلِ ذِراعِ مِكيـالِكْ

فَعَـدِّلْ وَضْـعَ مِكيالِكْ

ولا تُسـرِفْ

وإلاّ سَـوفَ تأتـي كُـلُّ بَلبَلَـةٍ

بِمـا لَم يأتِ فـي بالِكْ

***

إذا دانَتْ لَكَ الآفـاقُ

أو ذَلَّـتْ لَكَ الأعنـاقُ

فاذكُـرْ أيُّهـا العِمـلاقُ

أنَّ الأرضَ لَيْسـتْ دِرْهَمـاً في جَيْبِ بِنطـالِكْ

وَلَو ذَلَّلتَ ظَهْـرَ الفِيلِ تَذليـلاً

فَـإنَّ بَعـوضَـةً تَكفـي .. لإذلالِـكْ

كابوس





- الكابوس أمامي قائم.

- قمْ من نومكَ

- لست بنائم.

- ليس، إذًا، كابوساً هذا

بل أنت ترى وجه الحاكم !

--- --



عباس فوق العادة




في حملة الإبادة

(عباس) كان كتلة من قوة الإرادة:

هدّ الخصوم بيته

واغتصبوا زوجته

وأعدموا أولاده.

لم يكسروا عناده.

قال لهم:

لي زوجة ثانية ولاّدة‍!










خلود




قال الدليل في حذر:

انظر.. وخذ منه العبر.

انظر.. فهذا أسد

له ملامح البشر.

قد قُدَّ من أقسى حجر.

أضخم ألف مرة منك

وحبل صبره

أطول من حبل الدهر.

لكنه لم يُعتبر.

كان يدس أنفه في كل شيء

فانكسر.

هل أنت أقوى يا مطر؟!

**

كان (أبو الهول) أمامي

أثراً منتصبا.

سألت:

هل ظل لمن كسّر أنفه.. أثر؟‍!

------


ثارات





قطفوا الزهرة..

قالت:

من ورائي برعم سوف يثور.

قطعوا البرعم..

قالت:

غيره ينبض في رحم الجذور.

قلعوا الجذر من التربة..

قالت:

إنني من أجل هذا اليوم

خبأت البذور.

كامن ثأري بأعماق الثرى

وغداً سوف يرى كل الورى

كيف تأتي صرخة الميلاد

من صمت القبور.

تبرد الشمس..

ولا تبرد ثارات الزهور!

----
الولد





رئيسنا كان صغيراً، وانفقد

فانتاب أمه الكمد

وانطلقت ذاهلة

تبحث في كل البلد.

قيل لها لا تجزعي

فلن يضِلّ للأبد.

إن كان مفقودك هذا طاهرا

وابن حلال.. فسيلقاه أحد.

صاحت: إذًا.. ضاع الولد!

----
الهارب



في يقظتي يقفز حولي الرعبْ...

في غفوتي يصحو بقلبي الرعبْ...

يحيط بي في منزلي

يرصدني في عملي

يتبعني في الدربْ...

ففي بلاد العرب

كلّ خيالٍ بدعةٌ

وكل فكرٍ جنحةٌ

وكل صوت ذنبْ...

هربت للصحراء من مدينتي

وفي الفضاء الرحبْ...

صرخت ملء القلبْ...

الطف بنا يا ربنا من عملاء الغربْ...

الطف بنا يا ربْ...

سكتُّ... فارتد الصدى:

خسئت يا ابن الكلبْ...



----
المتهم




كنت أمشي في سلام...

عازفاً عن كل ما يخدش

إحساس النظام

لا أصيخ السمع

لا أنظر

لا أبلع ريقي...

لا أروم الكشف عن حزني...

وعن شدة ضيقي...

لا أميط الجفن عن دمعي.

ولا أرمي قناع الابتسام

كنت أمشي... والسلام

فإذا بالجند قد سدوا طريقي...

ثم قادوني إلى الحبس

وكان الاتهام...

أنّ شخصاً مر بالقصر

وقد سبّ الظلام

قبل عام...

ثم بعد البحث والفحص الدقيق...

علم الجند بأن الشخص هذا

كان قد سلم في يومٍ

على جار صديقي...

----
الفتنة اللقيطة





اثنان لا سواكما، والأرض ملك لكما

لو سار كل منكما بخطوه الطويل

لما التقت خطاكما إلا خلال جيل.

فكيف ضاقت بكما فكنتما القاتل والقتيل؟

قابيل.. يا قابيل

لو لم يجئْ ذكركما في محكم التنزيل

لقلت: مستحيل!

من زرع الفتنة ما بينكما..

ولم تكن في الأرض إسرائيل؟‍!

----
الرجل المناسب



باسم والينا المبجّل...

قرروا شنق الذي اغتال أخي

لكنه كان قصيراً

فمضى الجلاد يسأل...

رأسه لا يصل الحبل

فماذا سوف أفعل؟...

بعد تفكير عميق

أمر الوالي بشنقي بدلاً منه

لأني كنت أطول...
----------------


الخـلاصة



أنا لا أدعو

إلى غير الصراط المستقيم...

أنا لا أهجو

سوى كل عُتلٍ و زنيم...

وأنا أرفض أن

تصبح أرض الله غابة

وأرى فيها العصابة

تتمطى وسط جنات النعيم

وضعاف الخلق في قعر الجحيم...

هكذا أبدع فّني

غير أني

كلما أطلقت حرفاً

أطلق الوالي كلابه

آه لو لم يحفظ الله كتابه

لتولته الرقابة

ومحت كلّ كلامٍ

يغضب الوالي الرجيم...

ولأمسى مجمل الذكر الحكيم...

خمس كلماتٍ

كما يسمح قانون الكتابة

هي:

(قرآن كريم..

صدق الله العظيم)

-----
الحل



أنا لو كنت رئيساً عربيا

لحللت المشكلة...

وأرحت الشعب مما أثقله...

أنا لو كنت رئيساً

لدعوت الرؤساء...

ولألقيت خطاباً موجزاً

عما يعاني شعبنا منه

وعن سر العناء...

ولقاطعت جميع الأسئلة...

وقرأت البسملة...

وعليهم وعلى نفسي قذفت القنبلة...

----
أوصاف ناقصة





قال: ما الشيء الذي يهوى كما تهوى القدم ؟

قلت: شعبي...

قال: كلا... هو جلدٌ ما به لحمٌ و دم...

قلت: شعبي...

قال: كلاّ... هو ما تركبه كل الأمم...

قلت: شعبي...

قال: فكّر جيداً

فيه فمٌ من غير فمْ

ولسان موثقٌ لا يشتكي رغم الألم

قلت: شعبي...

قال: ما هذا الغباء ؟!

إنني أعني الحذاء !

قلت : ما الفرق؟

هما في كل ما قلت سواء !

لم تقل لي أنه ذو قيمةٍ

أو أنه لم يتعرض للتهم.

لم تقل لي هو لو ضاق برِجْلٍ

ورّم الرِجل ولم يشك الورم.

لم تقل لي هو شيءٌ

لم يقل يوماً... (نعمْ) !

-------
أعيــاد





قال الراوي:

للناس ثلاثة أعياد

عيد الفطر،

وعيد الأضحى،

والثالث عيد الميلاد.

يأتي الفطر وراء الصوم

ويأتي الأضحى بعد الرجم

ولكنّ الميلاد سيأتي

ساعة إعدام الجلاد.

قيل له: في أي بلاد؟

قال الراوي:

من تونس حتى تطوان

من صنعاء إلى عمّان

من مكة حتى بغداد

**

قُتل الراوي.

لكنّ الراوي يا موتى

علمكم سر الميلاد.

--------------



و عذرا اذا كان بعض منها قد تكرر طرحها في المنتدى



__________________
لا مفر



أطبـقَ كَفَّيْـهِ على موشي ،

أنْشَـبَ فَكَّيْـهِ بِراشـيلْ .

لَمْ يَتَهَيَّبْ

لَمْ يَتَردَّدْ .

قَتَلَ الإثنينِ عَلانِيَةً ..

وكأنَّ الواقِعَ تمثيلْ !

وكأنَّ المَقتولَةَ ليلى ،

وكأنَّ المقتولَ خليلْ !

يا للوَقْعَـةِ !

أيُّ كفيلْ

سَيُخَلِّصُـهُ مِن أمريكا ؟

أيُّ سَـبيلْ

سَـيُجَنِّبُهُ إسرائيلْ ؟

أينَ يَفِـرُّ

وكيفَ سَينجو

هـذا الإرهابـيُّ المَدْعُـو ..

عِزرائيلْ ؟‍!


طفح الكيل



وعلى الأرض ولاة.

هو من يبتدئ الخلق

وهم من يخلقون الخاتمات!

هو يعفو عن خطايانا

وهم لا يغفرون الحسنات!

هو يعطينا الحياة

دون إذلال

وهم، إن فاتنا القتل،

يمنون علينا بالوفاة!

شرط أن يكتب عزرائيل

إقراراً بقبض الروح

بالشكل الذي يشفي غليل السلطات!

**

هم يجيئون بتفويض إلهي

وإن نحن ذهبنا لنصلي

للذي فوضهم

فاضت علينا الطلقات

واستفاضت قوة الأمن

بتفتيش الرئات

عن دعاء خائن مختبئ في السكرات

وبرفع البصمات

عن أمانينا

وطارت عشرات الطائرات

لاعتقال الصلوات!

**

ربنا قال

بأن الأرض ميراث التقاة

فاتقينا وعملنا الصالحات

والذين انغمسوا في الموبقات

سرقوا ميراثنا منا

ولم يبقوا منه

سوى المعتقلات!

**

طفح الليل..

وماذا غير نور الفجر بعد الظلمات؟

حين يأتي فجرنا عما قريب

يا طغاة

يتمنى خيركم

لو أنه كان حصاة

أو غبارا في الفلاة

أو بقايا بعرة في أست شاة.

هيئوا كشف أمانيكم من الآن

فإن الفجر آت.

أظننتم، ساعة السطو على الميراث،

أن الحق مات؟!لم!!



__________________
سلاح نووي




بسيفه فتش عما أحتوي.

وعندما سال دمي

صاح: اشهدوا يا ناس..

هذا دموي!

صفّى دمائي قطرة فقطرة

وعندها

صاح: اشهدوا يا ناس..

هذا تصفوي!

شهقت من تعجبي

صد هجوم شهقتي

بالالتهاب الرئوي!

لم يبق من أسلحتي

إلا السلاح اللغوي.

جردني من قلمي

جردني من ورقي

أبطل لي قافيتي

فجر لي حرف الروِي.

أجرى رقابة على طول مجالي الشفوي!

لم أرعَوِ

قلت له: الله أقوى.. يا قوي.

قال : Shut up

صرخت: No

وعندها صاح: اشهدوا

هذا سلاح نووي!



__________________



رسالة إلى عرفات في حصاره

لا عليك

لم يضع شيء

وأصلاً لم يكن شيءٌ لديك

ما الذي ضاع ؟

بساطٌ أحمر

أم مِخفرٌ

أم مَيسر

هوّن عليك

عندنا منها كثير

وسَنُجزي كل ما فاض إليك

دولةٌ

أم رتبةٌ

أم هيبة

هون عليكْ

سوف تُعطى دولة

أرحبُ مما ضَيَّعتْ

فابعثْ إلينا بمقاسي قدميكْ

وسَتُدعى مارشالاً

وتُغطى بالنياشين

من الدولةِ حتى أُذنيكْ

الذين استُشْهِدوا

أم قُيدوا

أم شُردوا

كُلهم ليسَ يساوي

شعرةً من شاربيكْ

بلْ لكَ الِعرفانُ ممن قُيدوا

حيثُ استراحوا

ولكَ الحمدُ فمَن شُردوا

في الأرضِ ساحوا

ولكَ الشُكرُ مِنَ القتلى
على جناتِ خُلدٍ دخلوها بيديكْ



أي شيءٍ لم يَضِعْ

ما دام للتقبيلِ في الدنيا وجودْ

وعلى الأرضِ خدودْ

تتمنى نضرةً من ناظِرَيكْ

فإذا نحنُ فقدنا ( القِبْلةَ الأولى )

فإن (القُبْلةَ الأولى ) لديكْ

وإذا هم سلبونا الأرضَ والعِرضْ

فيكفي أنهم لم يقدِروا أن يسلبونا شَفَتيكْ

باركَ الله وأبقى للمعالي شَفَتيك ْ.






</SPAN></TABLE>

<H2 dir=rtl align=center>طبع السّواقي

فِدى سُكوت الساقيةْ
كلُّ الشعوب الغافيةْ
***
لله ما أعجبها
من كهلة يافعة
و سهلة مستعصيةْ!
فقيرةٌ، لكنها
بذاتها مكتفيةْ
نحيفةٌ، لكنها
طافحةٌ بالعافيةْ
ثابتةٌ، لكنها
في كل أرض ماشيةْ!
مديدة القامة، غير أنها
تبدو، لِفرط لطفها مستلقيةْ!
***
يعلو الجميع صدرها
و يخدشون نحرها
و ينفِشون شعرها
و هي عليهم حانيةْ
برغم شدة الأذى
توهمهم بأنها
عن كل لهو .. لاهيةْ.
***
إن جرحوا فؤادها
عضّت على جراحها
فالتأمت بثانيةْ!
إن أهرقوا الزيت على ثيابها
و أضرموا النار بها
ذابت حنايا النار من رقتها
فانطفأت مستحيةْ!
مفطورةٌ على الرضا..
بكل أمر راضيةْ
عن كل سوءٍ مُغضيةْ
عن كل ذنبٍ عافيةْ.
لكنها
إن حبسوا أنفاسها
فاض بها الغيظُ
فلم تُبق عليهم باقيةْ!

</H2>

يا قدس معذرة ومثلي ليس يعتذرُ
مالي يد في ما جرى فالأمر ما أمروا
وأنا ضعيف ليس لي أثرُ
عار علي السمع والبصرُ
وأنا بسيف الحرف أنتحرُ
وأنا اللهيب وقادتي المطرُ
فمتى سأستعرُ؟
لو أن أرباب الحمى حجرُ
لحملت فأسا فوقها القدرُ
هوجاء لا تبقي ولا تذرُ
لكنما أصنامنا بشرُ
الغدر منهم خائف حذرُ
والمكر يشكو الضعف إن مكروا
فالحرب أغنية يجن بلحنها الوترُ
والسلم مختصرُ
ساق على ساق، وأقداح يعرش فوقها الخدرُ
وموائد من حولها بقرُ
ويكون مؤتمرُ
هزي إليك بجذع مؤتمر يساقط حولك الهذرُ
عاش اللهيب ويسقط المطر